Linaje del Centro
ESQUEMA DEL LINAJE DEL CENTRO
El linaje es la raíz técnica y espiritual del Centro de Investigación de Artes Orientales. Nuestro trabajo en Tai Chi, Chi Kung, Kung Fu y meditación se apoya en la transmisión directa del Gran Maestro y Lama Kuo Chin Chen, cuya formación integra artes marciales chinas internas y budismo en un camino coherente de cuerpo, energía y mente. Este vínculo garantiza que lo que practicamos hoy en Mallorca procede de una tradición viva y contrastada, y no de estilos improvisados o mezclas sin referencia.
«Un verdadero Maestro tiene una historia que lo avala como tal; su estilo debe tener una clara genealogía, él debe ser un eslabón dentro de un linaje de maestros»
Gran Maestro Kuo Chin Chen ( Taiwan ), Cofundador y Director espiritual del Centro:
Nuestro Gran Maestro y Lama Kuo Chin Chen estudió Artes Marciales Chinas ( Pakua, Mantis, Pachi, Hsing-I, Pikua, armas, Chi Kung, Tai Chi, I Ching etc.) con el Gran Maestro Liu Yun-Chiao y con el Maestro Wang Songting, entre otros maestros legendarios.
Además, estudió y se graduó como Lama estudiando con el Maestro Tikong de la montaña Wufeng en Xindian, con el Maestro Fazhuang, con el rey Penor Rinpoche, conTichik Rinpoche y con el monje Guan-Chi, entre otros.
El Gran Maestro Chen, nacido en la preciosa isla de Taiwán es uno de los maestros más respetados de Oriente.
Tuvo la gran suerte de estudiar desde su niñez con grandes maestros legendarios que transmitían sus técnicas ancestrales desde el origen de lejanos maestros. A partir del año 1949, con la entrada del comunismo en China, muchos grandes maestros chinos se refugiaron en Taiwán.
Desde el año 2003 nos visita varias veces al año a través de su única discípula occidental la Maestra Eva Caimari Caldes, para impartir seminarios en su escuela de Mallorca.
El Maestro es un gran admirador de Mallorca.
En febrero del año 2013 el Gran Maestro Kuo Chin Chen fue el director de la mayoría de las escenas de Kung Fu de una gran película «THE GRANDMASTER» del reconocido director de cine Won Kar Wai y con la actriz principal Ziyi Zhang y el actor Tony Leung.
La película fue estrenada en Taiwán y obtuvo mucho éxito entre los medios de comunicación y los expertos en Artes Marciales Chinas.
Obtuvo varios premios y dos nominaciones en la 86.ª edición de los Premios Oscar de la Academia (2014).
En la película también participaron como artistas marciales varios estudiantes taiwaneses del maestro Chen.
A continuación, escrito por Li Zhangzhi.
Reservados todos los derechos. Agosto de 2006:
Chen Kuo Chin es una de las pocas personas que ha practicado personalmente artes marciales con legendarios grandes maestros y actualmente las incorpora a su vida diaria.
Por lo tanto, Chen Kuo Chin integra el espíritu de las artes marciales y la sabiduría del budismo en su vida diaria y en su discurso.
Quizás la gente podría pensar erróneamente que Chen Kuo Chin no tiene ninguna habilidad especial, pero eso sería un error. Es precisamente porque ha integrado las artes marciales en su vida diaria que puede comprender las artes marciales profundas en cada uno de sus movimientos. Ya sea en combate, defensa personal o protección en la vida diaria, Chen Kuo Chin siempre encarna las artes marciales con gran naturalidad.
En términos de espíritu, ética marcial y habilidades de combate, realmente merece ser llamado un Gran Maestro y experto de su generación.
Chen Kuo Chin nació en febrero de 1948 en la ciudad de Yonghe, condado de Taipéi.
Era naturalmente inteligente y observador.
Alrededor de los 14 años, estudió Boxeo Mantis con Chen Chuncheng, un discípulo muy competente de Wang Songting, maestro del Boxeo Mantis de Siete Estrellas.
Chen Chuncheng era uno de los discípulos predilectos de Wang Songting y solía llevar a Chen Kuo Chin y a un grupo de discípulos a su campo de entrenamiento.
Todos sabían que el apodo de Wang Songting era «Brazos de Hierro». Practicaban las técnicas de Palma de Hierro y Brazos de Hierro porque el Boxeo Mantis de Siete Estrellas enfatiza el entrenamiento externo de la Palma de Hierro y el Kung Fu de los Dieciocho Arhats interno.
Chen Kuo Chin recordaba que Wang Songting… Además de ser un maestro del Boxeo Mantis, el Maestro Ting también era excepcional en la Palma Pi Kua. Por lo tanto, al practicar la Palma de Arena de Hierro y los Brazos de Hierro, además de golpear la estaca plana, también existía un método de golpeo con la estaca de pie. Las técnicas de golpeo también eran diferentes a las habituales hoy en día.
En aquel entonces, después de terminar la práctica, todos se frotaban los brazos con agua medicinal. A veces, sintiendo que no era suficiente, sumergían a escondidas sus brazos en un baño medicinal cuando el maestro no los veía.
Chen Kuo Chin decía que «Brazos de Hierro» ayudaba con la aplicación del «Corte Mantis».
En aquel entonces, el «Pequeño Tigre Golondrina» de Chen Kuo Chin fue especialmente reconocido por el Maestro Wang Songting. Lamentablemente, Wang Songting falleció en Taipéi el 29 de junio de 1964.
Durante sus años de secundaria, Chen Kuo Chin practicó el Boxeo Mantis de Ocho Pasos con el Gran Maestro Wei Xiaotang en el Jardín Botánico de Taipéi.
Durante sus años de secundaria, Chen Kuo Chin practicó el Boxeo Mantis de Ocho Pasos con el Gran Maestro Wei Xiaotang en el Jardín Botánico de Taipéi.
El Gran Maestro Wei Xiaotang fue un sucesor de segunda generación.
El Boxeo Mantis de Ocho Pasos fue creado conjuntamente en los primeros años de la República de China por tres maestros: Wang Zhongqing, maestro de Boxeo Pakua de la provincia de Shandong; Chen Deshan, maestro de Boxeo Tongbei; y Jiang Hualong, maestro de Boxeo Mantis.
Su rutina fue compilada por los mejores maestros de las escuelas de Boxeo Mantis, Boxeo Pakua y Boxeo Tongbei, de ahí el nombre «Resumen».
Chen Kuo Chin afirmó que el «Puño de Kung Fu en el Suelo» de la rutina del Gran Maestro Wei Xiaotang es la esencia del «Resumen».
En aquella época, también existían numerosas técnicas especiales de pierna, como la «Pierna Arqueada Perforante», la «Pierna Acostada con Empuje», la «Pierna Contra el Viento», la «Pierna a Favor del Viento» y el «Sello Celestial».
Tras retirarse del ejército, Chen Kuo China se convirtió en discípulo del Gran Maestro Liu Yun-Qiao, practicando Pachi Chuan, Pi Kua Chang y Pakua Youshen chang.
Tras retirarse del ejército, Chen Kuo China se convirtió en discípulo del Gran Maestro Liu Yun-Qiao, practicando Pachi Chuan, Pi Kua Chang y Pakua Youshen chang.
El Gran Maestro Liu Yun – Qiao era muy hábil; algunas personas eran alcanzadas por su Pikua Chang y sentían como si se hubieran electrocutado.
Como el Gran Maestro Liu Yun- Qiao conocía bien al Maestro Zhang Xiangsan, también conocía bastante bien a Liuhe Mantis.
Chen Kuo Chin amaba las artes marciales y visitaba y aprendía de cualquier maestro del que tenía noticias.
En 2001, también estudió técnicas con Chen Minglun, maestro del Boxeo de Doble Forma de la Grulla Mono. Chen Kuo Chin admiraba profundamente al Maestro Chen Minglun.
Además de las artes marciales, Chen Kuo Chin comenzó a practicar la meditación zen en la escuela secundaria y pareció haber adquirido cierta comprensión.
Además de las artes marciales, Chen Kuo Chin comenzó a practicar la meditación zen en la escuela secundaria y pareció haber adquirido cierta comprensión.
Tras retirarse del ejército, estudió budismo tántrico con el Maestro Tikong de la montaña Wufeng en Xindian.
También conoció y estudió con muchos monjes eminentes, como el Maestro Fazhuang, el Rey Penor y Tichik Rinpoche.
Asimismo, obtuvo numerosas percepciones y realizaciones en la práctica del budismo tántrico tibetano con los Maestros Jiangbo y Kaichu.
Aprender y heredar la cultura a través de la reflexión, a la vez que se adapta a los nuevos tiempos, requiere un espíritu unificado tanto en las artes marciales como en el budismo.
Mantener un estado constante de alerta sin tensión es esencial para el progreso.
«La luz espiritual brilla sola, trascendiendo las impurezas mundanas, revelando la verdadera naturaleza, sin aferrarse a las palabras, pues las palabras y los escritos no son más que polvo y trabajo. Lo positivo y lo negativo se alinean con el Camino, esperando el momento oportuno, donde los corazones se entrelazan».
李章智着All rights reserved 2006.08 陳國欽是少數跟過一些武術大師親自練習, 而且目前把武術當作日常生活規律運的的人, 所以陳國欽在生活言語之間就融合武術的精神與佛法的智慧, 也許以此來認識會誤以為陳國欽沒有一身的本事,那就錯了, 就因為生活化了所以舉手投足終究能明白一身高深的武術, 不論是武術實戰還是防身或是日常生活的保護, 陳國欽總是那麼的自然將武術體現,在精神、武德與技擊上, 不愧為一代武術高手、名家。
陳國欽出生於民國37年二月份,台北縣永和市人,生性精明, 善觀察,在14歲左右時先跟隨七星螳螂拳大師-王松亭的高徒「 陳春成」先生學習螳螂拳,陳春成是王松亭大師的愛徒, 所以常常帶著陳國欽等一票徒弟到王松亭大師的場子去練習, 大家都知道王松亭大師外號是「鐵胳臂」, 他們練習鐵砂掌與鐵胳臂,因為七星螳螂講究「外練鐵砂掌, 內練十八羅漢功」, 陳國欽記憶當初王松亭大師除了螳螂拳很厲害之外, 劈掛掌也是一絕,因此在練習「鐵砂掌、鐵胳臂」 時除了拍打平樁外更有立樁的拍打法, 在拍打的技巧上也與現在一般的拍打法不同, 當初大家練完後都會以藥洗來搓揉手臂,有時候覺得不過癮, 趁老師不注意偷偷將整肢手泡在藥缸中,陳國欽說「鐵胳臂」 有助於「螳螂斬」的運用, 當初陳國欽的小虎燕特別受到王松亭大師的認可, 很可惜是1964/6/29 王松亭病逝於台北。
在高中時代陳國欽在台北市植物園跟隨衛笑堂大師練習八步螳螂拳, 衛笑堂老師是第二代傳人, 八步螳螂拳是在民國初年山東省八卦拳師王中慶,通背拳師陳德善, 螳螂拳師姜化龍三位老師所合創,其套路是由螳螂門、八卦門、 通背門、各門摘下好手合編之,故定名「摘要」, 陳國欽說在衛笑堂大師套路中的「地功拳」更是摘要中的精華, 當初還有許多特殊的腿法練習如「穿弓腿」、「躺戳腿」、「 上風腿」、「下風腿」與「翻天印」等技法。
退伍後陳國欽為劉雲樵大師入室弟子,練習八極拳、 劈掛掌與八卦遊身掌等武藝,劉雲樵大師功力深厚, 曾有人被其以劈褂打到,猶如遭受電擊一般, 由於劉雲橋大師與張詳三大師熟捻,所以對六合螳螂也頗熟悉, 陳國欽喜好武學,凡聽有高手必定前往拜訪學習, 在民國90年也跟猴鶴雙型拳宗師-陳明崙研習技法, 陳國欽對陳明崙宗師甚為佩服。
除了武學外陳國欽高中時已開始參禪,若有所悟,退役之後學密, 從新店五峰山體空上師學習密法,並且與諸位高僧大德熟識, 如法幢上師、貝諾法王、提雀仁波切, 其中更與蔣波佛爺及開初佛爺等人, 於藏密密法修練多有體悟與修證。以思考的方向去學習傳承文化, 又能跟隨時代去改進,習武與學佛同樣要精神統一, 時時保持著警決之心卻又不緊繃,方可更上一層,『靈光獨耀, 迴脫根塵,體露真常,不向文字,言語文字盡是勞塵,正反合道, 等待機緣,互結心流。』
陳國欽出生於民國37年二月份,台北縣永和市人,生性精明,
在高中時代陳國欽在台北市植物園跟隨衛笑堂大師練習八步螳螂拳,
退伍後陳國欽為劉雲樵大師入室弟子,練習八極拳、
除了武學外陳國欽高中時已開始參禪,若有所悟,退役之後學密,